Saniu

大家都知道，周瑜是被诸葛亮气死于病榻之上的，周瑜仰天长叹:"即生瑜，何生亮"，对这位东吴不可多得的军事人材的猝然而逝，孙权更是悲叹万分。
    当诸葛亮得知周瑜病逝的消息后，冒着被周瑜部将杀害的危险，只带了赵云和500名士兵就去吊丧了。东吴将士知道赵云的厉害，所以才不敢下手。而诸葛亮吊唁周瑜的祭文，更是令人怆然涕下。他一边亲自为周瑜的亡灵奠酒，一边跪在地上，嘴里叨念着祭文:
    公瑾啊，没想到你竟然突然不幸辞世!可能是老天嫉妒你的才能，这样的消息怎么不让我伤悲呢?我心痛不已，特地为你奠酒一壶，但愿你在天之灵，能够安息!你自幼就以才华出众而被伯符(孙策)赏识，仗义疏财，礼贤下士；你少年得志，鹏程万里，功成名就，割据江南；在你壮年之时，远镇巴丘，景升(刘表)忌惮，而你却依然能挥洒自如；你英姿焕发，与小乔郎才女貌，真是天作之合，是汉室大臣的乘成快婿、当今朝廷的英才；你气概非凡，进退自如，自始自终，高瞻远瞩；你在鄱阳忠心不改，没有听蒋干的劝说，这是品格高尚之举；你才华出众，文武全才，火烧赤壁，以弱胜强。想你正当少年，风华正茂，雄姿英发，没想却英年早逝，怎么能不叫我痛哭流涕呢?你的忠义之心，英灵之气，可以日月为证。你虽英年早逝，但其美名一定会名垂千古。为你哀痛难当，撕心裂肺。苍天也为你而昏暗，将士无不怆然泣下，你的主公为你的去世而哀痛得泣不成声，作为朋友的我，为你泪流满面。虽然我才疏学浅，但是却有幸与你共谋大计，协助东吴抗击曹贼，辅佐汉室；可见，我们的心始终是相贴近的，可是你怎么就突然早逝了呢?哎呀，公瑾，从此生死永别!如果你在天有灵，一定能体会到我心中的哀痛。除你之外，从此以后，普天之内就再也没有我的知音了!我的心里真是悲痛万分啊!但愿你还能听到我的声音!公瑾，你安息吧!
   诸葛亮为周瑜的亡灵念完祭文，就伏地大哭，泪如泉涌，哀恸不止。东吴将士无一不心生哀痛，纷纷认为诸葛亮对周瑜是情深意重。即使是东吴的外交使才---鲁肃也在心中也暗自想:"孔明是重情重义之人，都怪公瑾气量狭小。
    或许诸葛亮真的是为周瑜早逝而哀叹，但是，在当时的形势下，他需要玩弄一些手断，为自已留一条后路，以便回旋。
    周瑜的死可以说是由于他个人的气量狭小所造成的，但是如果追求其最直接、最根本的原因，与诸葛亮一而再、再而三制造出的"刺激"有很大的关系。所以，东吴将士对诸葛亮恨之入骨。可是，在这种情况下，他偏偏前去吊丧，而且还以这种手段迷惑了对方，掩盖了自已的真实图谋。不但没有置自已于危险的境地，反而让东吴将士相信他与周瑜的不和只是表面现象，从那以后，东吴将士就再也没过加害于他的念头。
    做任何事情都要给自已留下一个可以回旋的余地，对细枝末节的小事不必太过计较，放过那些芝麻大的小事，对你不会有什么影响，这也是为人处世的信条。人无完人，如果用显微镜去看待别人的缺点，那就是千疮百孔了，所以要待人以宽，凡事不要苛求。与人相处，就要与人为善一些，不要去刺痛别人，否则，对你没有任何好处。
   不由联想起孙膑与庞涓，庞涓下山时，鬼谷子教他"路狭隘处，退一步与人行"，而庞涓却偏偏没听这句忠告，做得太过分了，结果，自己还是死在了乱箭之下。
   人们常说的"得意时勿太快意，失意时勿太快口"也是这个道理吧。
   凡是话说得太满的人，一定会表现出极端的性格，凡是极端的人，等于基本上不愿妥协，丧失掉灵活变通的机会。把话讲尽了，等于不给自已留有余地，而到了完全没有回转的地步!做人在任何时候都不要忘记给自已留下一个回旋的余地，而诸葛亮在这里不愧为我们的楷模!

[ 本帖最后由 Saniu 于 2009-10-25 15:34 编辑 ]

来半仙

难道这就是风云里面说的：凡事太尽，缘分势必早尽？

duxuefeng

哎，周瑜也是肚量太小了，现实生活中不太可能被气死吧！诸葛亮再厉害，他也扶不起阿斗呀！

vega1983

做人留一线，日后好相见
就是这个道理啊，例子多了去

西山放牛娃

《三国演义》流毒菲浅啊！历史上真实的周瑜绝非气量狭小、忌贤妒能之人，虽的确英年早逝，享年仅三十六岁，但那与子虚乌有的诸葛亮三气周瑜无关，皆是演义者言，如同戏说耳！

那历史上真实的周瑜又是怎样的呢？《三国志》陈寿评曰：：“性度恢廓，大率为得人”；东晋.袁宏《三国名臣赞序》：“公瑾英达，朗心独见”，象这等溢美之词在正史典籍、名家评点中屡见不鲜，一致的论点就是：周瑜其实是个器量端雅，趣致高卓的人！

christina78

额。。这个故事反过来讲，
周瑜就是做事留余地，不够狠不够果决，放跑了诸葛亮，所以后来会被他气死。
要是不管不顾把诸葛亮一刀喀嚓了，也就没有后面的倒霉事情了。

ppt0204035

演义不是历史，诸葛亮是张良式的文人，没在前线作战。

redruralcity

通过演义这事说明一个道理是可以的。但别被演义误导。

楼上几位兄台说的很对，补充一下，周瑜是在攻打南郡（荆州九郡中一个）时箭伤发作挂掉的，和气量小没有关系。周瑜对东吴的最大贡献是赤壁之战，坚定了吴侯的抵抗信心，压制了张昭为代表的主和派，不然中国的历史有可能改写，可能提前由曹魏统一，如果曹操多活几年扎好根基，也轮不到司马懿父子什么事。

演义神话了诸葛亮，他的智慧被放大了，根据三国志记载，猪哥应该是精于治军吏道的管理型人才，当然对局势的把握也不错，不然出不来隆中对。他不善于指挥作战，处于中等水平，在刘备取西川时，出谋划策的军师为法正，猪哥还没有做正，他大权在握指挥打仗是在刘备挂了后，又用计除掉李严（写出师表的年份）。实际作战稳重有余，鲜见天才式的灵光一现，取得的战绩平平，数次祁山征讨取得的战绩一般，未采用魏延的子午谷奇袭纪略，因此其军事才能应次于周瑜。

几个史实，草船借箭是孙权的功劳，安给猪哥了。隆中对三分天下不独一家，鲁肃也有类似的观点（此牛人常被演义淡化而轻视）。火烧新野、博望是杜撰，跟猪哥无关。赤壁之战实际上曹军并没有大伤元气，虎豹骑还在，损失的多为荆州兵，但船烧了，为了安抚占领的州县防止后方叛乱，曹军是主动撤退。刘备军起了牵制作用，发挥不多。

baibai_tao

都不着调。
大家都被罗贯中同志忽悠了，其实实际咋地你清楚？

Saniu

感到您对历史战争甚是了解,其实我对诸葛亮和周公谨谁在战斗军事上更胜一筹并不介意,我所要意喻的主题是文章的后半部分,这才是我从诸葛亮身上所要借鉴的一些感悟吧!人这辈子需要学习的太多了吧.