profartsor 发表于 2017-12-20 11:39 全显示 1楼 |
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引用:原帖由 ftk 于 2017-12-10 14:18 发表 首先,杨家的佘太君(实际上本姓是折),乃至大小女眷,相当大的一部分是归化宋朝的党项族人,包括穆桂英。(前提是这个虚构人物的家族就在保德州穆塔村,也有一说是“慕容氏”)他们的性观念非常开放,放得开是正常,放不开才不正常。就算到了理学大行的时代,一般也只关注通奸,对女性自慰也没有什么成见,更何况北宋还没有理学这个东西。 我觉得,穆桂英这方面不需要引路人, 复制内容到剪贴板 当然襄王大神的艺术创作肯定是可以的,压的越狠,反弹越强嘛。代码:北方男女,生的长大倜傥,容易知事。况且这些骚鞑子,干事不瞒着儿女。他们都看得惯熟了。 对自慰的道德谴责是随着基督教泊来才有的。 复制内容到剪贴板 行军途中四下播种不是很正常的事吗?安妮日记(足本,非洁版)里面,她一大家子在纳粹搜捕下苟活,物资紧缺,但是那个需求也不会少的;长征那么艰难,途中也不忘造人。代码:杨家的太君往下几十口人失踪了,生死未卜,她杨穆氏回娘家搬救兵带人四处搜寻还说得过去 真正不科学的是,穆桂英寡妇不改嫁才是非常不科学。特别是按照设定,穆桂英是寨主女儿,能和一支实力不弱的地方军阀联姻,在当时的将门绝对会被抢破头。 [ 本帖最后由 profartsor 于 2017-12-20 11:45 编辑 ] |
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