作者依旧采用第一人称（好像非常擅长，这样真实感也强），不过这次的视角不同，这次是以男性为视角描写了两段性场面，虽为两段，却连为一体，这是作者在布局上玩的一个技术，起到了故事的高潮未退时再起波澜，把高潮推向更高的神奇效果。
作者以一个交不起学费（更别提读书了），吃不饱饭，一贫如洗，惦记着一名美丽女子却又交不起嫖资的混混（还是底层的，高层的怕是要强取了）为主角，进而牵引出了西施和范li出场，整个故事发生在一间小屋里，其它情节都是通过第一人称的叙述来展现，大意是狗剩儿穷，嫖不起漂亮女人，有个相好，却又娶不起老婆，就在他们嘿咻时，一个远来的旁观者再次改变了他们窘况，为了国家，为了人民，把她的女抢用技术手段抢走了，他因此更加落破。
值得注意的是作者塑造“郑旦”堪比西施的形象，而最后又在西施离他而去报国时，反觉得西施哪儿都好，以前却没发现，有一种帐然若失的感觉，其实也正暗合了幸福的真谛——我们总认为自己不幸福，自己的老婆不漂亮，自己的丈夫不勇武，自己的票子不够多，自己的事业太平凡，然而，只有当我们失去了这一切时，我们才发现，原来幸福曾经离我们如此之近，我们却从来都没想过要去抓她。你看文中的狗剩就是这样，跟西施在一起时，嫌她这儿不好，那儿不好，当西施跟范在一起进，狗剩儿已经在心里开始不是资味儿，结果她走后，生活更是发生了巨大的变化，郑旦也没机会去会了，高梁也霉了，猪也死了，他自己也流亡了，等等。身为凡人的我们一定要切记呀。
说到这个“郑旦”，我是要提一下的，这个郑旦据说在历史上其美是可以比西施的，那她为什么名气却没西施大呢，甚至我们一般人都没听说过她呢？这就要说说她的性格了，据史书讲，“郑旦好剑，性格刚烈”，这就难怪了，因为不管在什么样的社会，与人交往时，总是圆滑柔和者更胜一筹，而性格刚烈固执者吃亏，你看文中只描写了范跟西施的戏份，却没写郑旦，也不也正暗合了在人生交往中，郑旦坚持的东西更多一些吗，因此，名利场上就比西施弱了些，更何况，人的惯性，一山不二虎，同时无两冠，因此，郑旦的形象在好，也是要被湮没的，因为她没经纪人呀。
狗剩儿代表了最底层，西施和郑旦代表了精英，范和未出面的吴王代表了权贵，文中作者又通过情节的展开表达了这三个阶层的趋向关系。昨天我看了段关于宇宙诞生初期的记录片，里面描述了当初始条件不均衡时，由于重力本身的作用，物质开始聚集，越聚越大，越大重力就越大，重力越大吸引过来的物质就更多，于是就形成了星系。同理，你看，作者展示给我们的，狗剩儿穷，没本事，因此连嫖个女人都成为不可能，甚至连贴在自己身边，自己都不想要的女人最终也是离她而去。西施和郑旦最终的流向在哪里呢，经过千辛万苦，她们抛弃原有生活，向高处攀登的结果却是沦为高层享乐的工具，打仗的利器。嗟夫！谁之悲也，谁之过也。
作者下笔不急不徐，不愠不火，平铺直叙，却如一把锋利的刀子刻在石膏板上，入木三分，轮廓清淅，劲气溢于笔端，作者让我想起来一个人——刘慈欣，可以说他是当今中国最优秀的科幻作家，我已经好久没找到读刘的那感觉了，而在这里我找到了，刘是把“极度的空灵与厚重的现实结合起来”，而该文作者却能把“性的自然、美妙和伟大同厚重的现实结合起来”，让你体味艺术之美，把把你跟现实的距离打近，让人有一种观之若上云端，观后蓦然惊醒的感觉。
非常感谢！
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